TTCT - Đối với họa sĩ, không có đối tượng nào là đẹp nhất hay xấu nhất, đối tượng chỉ là nguyên liệu cho quá trình sáng tác, mà sự biểu hiện nó mới đáng kể. Các loài hoa cũng thế, đều có vẻ đẹp riêng. Nhưng văn hóa Việt Nam gắn bó với Phật giáo có lẽ đến hai nghìn năm qua, mà hoa sen lại là biểu tượng chính của Phật giáo, do đó hoa sen cũng theo đạo Phật nói lên mọi tâm tính, ước vọng của dân tộc. Phóng to Chân cột đá chạm khắc hoa sen ở chùa Dâu (Bắc Ninh) - Ảnh: Hoài Linh Nhưng Phật giáo không phải chỉ có ở Việt Nam mà rộng khắp châu Á. Ngày nay Phật giáo cũng quyến rũ người phương Tây bởi tư tưởng tự do, bác ái và sự giải thoát trong thường nhật. Không nghệ thuật nào dùng nhiều biến hình của hoa sen như nghệ thuật Phật giáo. Kiến trúc chùa như một đóa hoa sen có chùa Một Cột, những bàn tay Phật đưa lên như một bông hoa sen đang nở có tượng Phật bà Quan Âm nghìn mắt nghìn tay chùa Bút Tháp. Những bệ tượng, tảng kê chân cột chạm khắc hình hoa sen có từ thời Lý thế kỷ 11-12, và một ngàn năm sau hoa sen vẫn tràn ngập trong trang trí các ngôi chùa, bệ tượng. Ở pho tượng A di đà chùa Phật Tích, năm 1057, những nếp áo tượng được chạm như làn sóng nước lan tỏa, bệ tượng là một khối đài sen được đội bởi một con sư tử, các bệ cấp phía dưới cũng chạm nhiều cánh sen, hoa cúc dây, rồng và sóng nước. Mỗi một môtip trang trí trong bệ tượng này có ý nghĩa nhất định với tinh thần chung là hướng thượng, siêu thoát. Mỗi cánh sen trong bệ lại có hình lá đề với đôi rồng chầu. Đạo Phật cũng quan niệm muôn vàn thế giới này mọc ra từ bông hoa sen siêu nhiên nào đó và bản thân trong mỗi cơ thể con người cũng là hướng tụ của các luân xa hình hoa sen. Như vậy hoa sen chỉ là một khái niệm hữu hình tượng trưng, ở mặt khác nó chính là phần trí huệ vô hình, phần thăng hoa trong tinh thần con người và thế giới. Ở trong chùa, có tượng Phật Thích Ca sơ sinh, chân giẫm lên hai cái đài sen, xung quanh có chín con rồng chầu, còn ngài một tay chỉ thiên, một tay chỉ địa. Ngài nói rằng: Thượng thiên địa hạ, duy ngã độc tôn - Trên trời dưới đất, cái tâm là lớn nhất. Lúc nhỏ vào chùa, chúng tôi thấy đó là bức tượng thích nhất, hồn nhiên và xinh xắn. Khi trở thành người lớn, cái bông hoa sen dưới chân mình biến đi đâu mất, và lại loay hoay suốt đời đi tìm. Phóng to Chùa Một Cột (Hà Nội) - Ảnh: Nguyễn Khánh Phóng to Những búp sen trên đầu cột trong chùa Bút Tháp (Bắc Ninh) - Ảnh: Hoài Linh Phóng to Họa tiết hình sen trong bát gốm thời Lý - Trần - Ảnh: Thái Lộc Phóng to Hoa sen được chạm khắc trên cửu đỉnh trong thành nội Huế - Ảnh: Thái Lộc Phóng to Tượng Phật bà Quan Âm nghìn mắt nghìn tay mang dáng hoa sen đang nở - Ảnh: Hoài Linh Phóng to Sen chùa Bút Tháp - Ảnh: Hoài Linh Phóng to Hoa sen trên thạch trụ trong khu di tích Hoa Lư (Ninh Bình) - Ảnh: Hoài Linh Tags: Văn hóa Việt NamHọa sĩSáng tácQuốc hoaBông Sen
Hạ tầng cốt lõi để chuyển sang xe điện thành công PGS.TS Vũ Anh Tuấn (giám đốc Trung tâm nghiên cứu GTVT Việt Đức, Trường đại học Việt Đức) 30/07/2025 1915 từ
Việt Nam sẵn sàng tham gia cơ chế ASEAN đảm bảo thực hiện ngừng bắn Campuchia - Thái Lan THANH HIỀN 30/07/2025 Chiều tối 30-7, theo đề nghị của phía Malaysia, Thủ tướng Phạm Minh Chính đã có cuộc điện đàm với Thủ tướng Malaysia Anwar Ibrahim.
Phải hợp tác chặn livestream độc hại như vụ kể lể chuyện tình cảm của ViruSs THIÊN ĐIỂU 30/07/2025 Ông Lê Quang Tự Do cho biết ngay khi phiên livestream thứ hai của ViruSs để kể chuyện tình cảm vào tối 29-3, ông đã gọi điện thoại yêu cầu ViruSs dừng livestream ngay lập tức.
Cách giám sát ngừng bắn giữa Thái Lan và Campuchia KHÁNH QUỲNH 30/07/2025 Ngày 30-7, một phái đoàn các nhà ngoại giao nước ngoài, tùy viên quân sự và quan sát viên quốc tế từ 13 quốc gia, bao gồm Mỹ và Trung Quốc, đã có mặt tại cửa khẩu biên giới An Ses, tỉnh Preah Vihear.
Mây dông bao trùm Bắc Bộ, có nơi mưa to, gió giật mạnh kèm theo sấm sét CHÍ TUỆ 30/07/2025 Sau nhiều ngày oi nóng, chiều tối 30-7, mây dông phát triển mạnh và gây mưa cho miền Bắc. Một số nơi mưa to, kèm theo dông, sét.